在巴黎開(kāi)武林大會(huì) 設(shè)計(jì)師品牌“黑馬”密扇太會(huì)玩了

許多中國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)師，都懷抱著一顆“把中國(guó)傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代時(shí)裝”的心。

　　在這件事情的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，有人一味照搬反而弄巧成拙；有人故作玄虛作大仙狀；也有人開(kāi)動(dòng)腦筋，給傳統(tǒng)文化披上時(shí)髦外衣，賦予它全新的故事——這也是今天要說(shuō)的中國(guó)品牌“密扇”正在做的事情。

80、90 后們的成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)于武俠小說(shuō)肯定都不陌生，在武林世界中，兼具美貌與好身手的女俠更是許多人中二時(shí)期角色扮演的熱門(mén)角色。

正在進(jìn)行的巴黎時(shí)裝周上，密扇就以“女俠”為主題，向世界呈現(xiàn)了一場(chǎng)打破文化視域與空間界限的“武林大會(huì)”，也通過(guò)設(shè)計(jì)語(yǔ)言打破西方傳統(tǒng)觀念中對(duì)俠客拘泥于“武”的偏狹。

法式空間中的翡翠之影

　　“女俠”系列的英文“Jade In The Shadow”有一個(gè)十分浪漫的解釋?zhuān)琂ade 意為翡翠，也是這位女俠的芳名；Shadow 意為俠影，暗指她隱于江湖的另一個(gè)身份。

秀還沒(méi)開(kāi)始，密扇的邀請(qǐng)函就已經(jīng)足夠吸睛，主體由一封以港漫風(fēng)格繪制的戰(zhàn)書(shū)包裹，喻指借“女俠”之名向西方主導(dǎo)的時(shí)尚舊體制發(fā)起的挑戰(zhàn)。

　　邀請(qǐng)函主體的設(shè)計(jì)靈感源于古代俠客與密探的身份識(shí)別——腰牌，密扇用傳統(tǒng)女紅中的刺繡工藝分別打造“女俠”與“隱士”不同腰牌，也指代女俠的雙重身份，亦柔亦剛，邵氏武俠老電影的開(kāi)頭則被用做內(nèi)附卡片的背景。

　　中加混血模特 Mae Lapres 為這次大秀拍攝了預(yù)熱視頻和部分宣傳照，她在短短視頻中大展拳腳，帥氣又可愛(ài)（她的鸚鵡也很可愛(ài)）。

在這場(chǎng)穿越古今的武林大會(huì)之中，衣裝之上也埋藏了眾多玄機(jī)。

　　模特的發(fā)型如同鋒利的劍戟插在身后，照片調(diào)成黑白色一看，還真有幾分老港片的味道。

　　顏色方面，密扇用了橘紅、金黃、青金藍(lán)等中國(guó)傳統(tǒng)服飾中出現(xiàn)的顏色，又加入女性化十足的粉紫，配以松鶴和傳統(tǒng)紋樣的刺繡，提升了衣服的東方格調(diào)。

　　其中一件裙裝上看似平凡，但卻暗藏玄機(jī)——化身為女俠的模特在拉動(dòng)衣服上的“機(jī)關(guān)”之后，瞬間完成內(nèi)與外之切換，穿著者的身份也隨衣裝的轉(zhuǎn)變而被重新定義。

　　新系列上的不少印花都借鑒了上世紀(jì)八十年代的港漫風(fēng)格，將唐傳奇中的聶隱娘，紅線女等女俠化身故事主角，繪制于由紙與記憶金屬?gòu)?fù)合而成的科技面料之上，還原東方女俠剛?cè)岵��?jì)的風(fēng)貌。

在主秀場(chǎng)的另一隅，還有一座獨(dú)屬女俠的兵器收藏庫(kù)，其中的陳列刀槍劍戟，皆以女性化的色彩削弱其天然屬性。

羽箭雕花腰封，飛鏢結(jié)構(gòu)戒指，如同藏于聶隱娘腦后的那把幻劍，這些植于模特衣裝與飾品其上的兵刃符號(hào)濃烈且美麗，實(shí)則卻蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的力量。

成立短短四年的密扇能在國(guó)際時(shí)裝周占有一席之地，得益于獨(dú)特的東方設(shè)計(jì)風(fēng)格，也少不了“天貓”的幕后幫助。這幾年，天貓正在越來(lái)越多地支持國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師走向國(guó)際舞臺(tái)，這是一次雙贏的合作，更是對(duì)設(shè)計(jì)的尊重。

　　這次與天貓“國(guó)貨有好貨”計(jì)劃的合作，也促成了幾件合作款的即看即買(mǎi)，大秀開(kāi)始前，密扇的官方淘寶店也裝修一新，首頁(yè)全部換成了“女俠”主題。

“女俠”的形與神

當(dāng)代人對(duì)于“俠客”的印象，多來(lái)自虛構(gòu)的文學(xué)與影視作品，你肯定會(huì)記得古裝劇中那些飛來(lái)飛去身手矯健的俠客形象。“來(lái)者何人！”

而在中國(guó)俠客文化之中，武卻僅是輔助手段，俠才是根本目的。

　武俠的另一意譯是 knight-errant，源于歐洲的騎士概念。雖然西方的騎士與東方的俠客異曲同工——都是行俠仗義，為國(guó)為民，然而俠客并不是一個(gè)職業(yè)或者階層，更像是對(duì)具有某種精神特征的人群的概括。

說(shuō)回“女俠”，在唐傳奇前的文學(xué)作品中，女性多為附庸；在唐傳奇中女俠則躍升為主角，無(wú)論是參與朝野換代、覆國(guó)大計(jì)的女俠紅拂，還是深入敵營(yíng)、偷取錦盒的紅線女，都有著瀟灑倜儻之態(tài)。甚至連高門(mén)貴女，也張揚(yáng)肆意，直率大膽。

在唐人的筆下，女俠們無(wú)論其另重身份是為閨秀還是民女，均有情有義，勇敢堅(jiān)毅，將自己的命運(yùn)交由自我主宰，恰恰是千年之前具有反抗精神，不甘于附庸男性的獨(dú)立女性形象。
　　密扇這次以“女俠”作為主題，意在復(fù)盤(pán)其形與神，借此向西方世界祛魅與重構(gòu)女俠的概念，也在有意而為的空間與地域的沖突之中將積厚流光的俠文化與時(shí)尚體系經(jīng)脈貫通，上演一場(chǎng)東西方語(yǔ)境之下關(guān)乎于俠客精神的文化互搏。

誰(shuí)是密扇？

密扇由兩位熱愛(ài)時(shí)尚和藝術(shù)的年輕人——韓雯和馮光共同創(chuàng)辦，創(chuàng)業(yè) 3 年至今已經(jīng)獲得兩輪千萬(wàn)級(jí)融資，設(shè)計(jì)總監(jiān)韓雯說(shuō)，想要打造出面向年輕消費(fèi)者，“以潮流方式演繹中國(guó)風(fēng)”的品牌。說(shuō)通俗點(diǎn)，這是兩位年輕人的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，也是一次對(duì)當(dāng)下“中國(guó)風(fēng)”美學(xué)的革新。

密扇設(shè)計(jì)師韓雯 Kate HAN

在去巴黎走秀前，密扇已經(jīng)推出了多個(gè)獨(dú)具風(fēng)格的系列，并頻頻在國(guó)內(nèi)一些綜藝節(jié)目中被明星穿上身，搶先打響知名度。

在密扇過(guò)往的系列中，明末愛(ài)情故事《桃花扇》、滿(mǎn)漢全席、鄭和下西洋、《西游記》中的經(jīng)典情節(jié)等都成為韓雯創(chuàng)作的主題。她從這些神話(huà)傳說(shuō)或者歷史事件中提煉出標(biāo)志性元素，再用年輕人偏愛(ài)的衣服廓形去呈現(xiàn)。

2016 年，韓雯還帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)多次飛赴新疆哈密地區(qū)，與當(dāng)?shù)刂�名的非物質(zhì)遺產(chǎn)——哈密刺繡的傳承人溝通，甄選出優(yōu)秀的繡娘進(jìn)行培訓(xùn)，還推出了密扇手作 x 哈密疆繡的高級(jí)時(shí)裝系列。

中國(guó)有著五千年的歷史，也伴隨著無(wú)數(shù)優(yōu)秀的古典文學(xué)和令人遐想的神話(huà)傳說(shuō)。但如今傳統(tǒng)帶給年輕人的影響正在越來(lái)越小，在這些歷史中挖掘出其中或神秘或有趣的謎題，用另一種形式將其表現(xiàn)給大眾，是當(dāng)下許多設(shè)計(jì)師在做的事情。

另一方面，中國(guó)大部分的年輕消費(fèi)者受到目前主流時(shí)裝文化的影響，多數(shù)還是推崇以許多快時(shí)尚品牌風(fēng)格為主的時(shí)尚，許多帶有傳統(tǒng)元素的服裝常被冠以“土氣”的名號(hào)。也有一些品牌意欲重建“中國(guó)風(fēng)”的風(fēng)格，但反倒弄巧成拙——想做被中國(guó)年輕人認(rèn)可的傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)，既不是只為他們編造一個(gè)好故事，更不是單單在衣服上寫(xiě)幾個(gè)漢字，再去抄襲其他品牌的樣式這么簡(jiǎn)單。

設(shè)計(jì)師韓雯總愛(ài)用“以舊喚新”來(lái)形容密扇一直堅(jiān)持的風(fēng)格，她也發(fā)現(xiàn)，很多 95 后、00 后的消費(fèi)者在買(mǎi)衣服這件事情上，正在越來(lái)越追求口味獨(dú)特。密扇的出現(xiàn)，恰恰給了穿厭大牌的年輕時(shí)髦人一個(gè)“既能穿得酷，這件衣服還有故事可講”的機(jī)會(huì)。
　　所以，作為年輕人的你，會(huì)對(duì)這種全新的展示方式感興趣嗎？歡迎在留言中和我們分享你的想法。