如果要問(wèn)“出走”的意義是什么?或許一萬(wàn)個(gè)人,就會(huì)有一萬(wàn)種出走的理由。有人是貪玩不想工作,有人想放松或者療傷,有人是對(duì)生活的重新思考,有人為著傳說(shuō)中的艷遇,有人只是為了趕一趕潮流,種種。出走的意義,對(duì)于每個(gè)人都有不一樣的觀點(diǎn)和看法!捌穱L了夜的巴黎,踏過(guò)下雪的北京,擁抱熱情的島嶼,埋葬記憶的土耳其,流連電影里美麗的不真實(shí)的場(chǎng)景”……在這個(gè)停不下來(lái)的快節(jié)奏生活環(huán)境里,人人都想要出走,來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,去搜集地圖上每一次的風(fēng)和日麗,慢下來(lái)發(fā)現(xiàn)美好,享受生活。
作為慢生活的倡導(dǎo)者,茵曼思索“慢”的樂趣,關(guān)注心靈健康。6月,茵曼以“最好的工作,最美的生活”為主題,10萬(wàn)酬勞招募到一位作家及漫畫家作為“出走云南”的踐行者,正式啟動(dòng)5天云南慢生活體驗(yàn)之旅。茵曼與她們一同,用文字記錄下行走中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在行云流水般的文字與畫面中,為大家還原了一個(gè)自由、簡(jiǎn)單的幸福生活和一份隨遇而安,感恩擁有的美好心境。
#出走云南#第一站 | 騰沖:探尋偏僻山村里的古法造紙
從騰沖縣城驅(qū)車幾十公里,慢行者們來(lái)到了英國(guó)人戴維斯當(dāng)年曾留駐高黎貢山腳下的古法造紙第一村——新莊村。首先看到的,是一座獲得了國(guó)際建筑獎(jiǎng)項(xiàng)的高黎貢手工造紙博物館。這座博物館精致且古樸,只有館長(zhǎng)一人在管理。
在博物館,慢行者和館長(zhǎng)圍坐沏茶聊天,了解騰沖手工造紙的技藝神奇之處,并親身參與了造紙的其中一項(xiàng)步驟——抄紙:手持竹簾子,從抄紙缸中把懸浮在水里的紙漿撈起,多余的水從簾縫漏掉,紙漿便在鏈子上交織而成均勻的濕紙。
臨回酒店的時(shí)候,慢行者與在村里住了幾十年的車奶奶聊天,她說(shuō):“我在這里造紙?jiān)炝藥资,從?lái)沒有想過(guò)做其他工作,去其他地方。好像從來(lái)就沒有過(guò)這種想法,我覺得這樣就很好!币粋(gè)安穩(wěn)的家,一份長(zhǎng)期的工作,生活其實(shí)就這么簡(jiǎn)單。
#出走云南#第2站 | 周城:尋找將要消失的扎染手工藝
結(jié)束出走云南第1站騰沖之旅后,慢行者花了一天時(shí)間慢行至大理雙廊古鎮(zhèn)。第二天一大早,步行至洱海,劃船到海的中心看日出。海上風(fēng)很大,雖然是6月,卻依然有些寒風(fēng)凍人。但當(dāng)太陽(yáng)升起,海面泛露金光,一切寒冷都隨時(shí)間散去。
日出后,慢行者從雙廊古鎮(zhèn)出發(fā),騎行摩托車前往被譽(yù)為“白族扎染之鄉(xiāng)”的周城。周城扎染的歷史十分悠久,而慢行者來(lái)到的“段式扎染”在周城最為出名。
段老師介紹:所謂“扎染”,通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō),即先扎后染。扎染工藝主要有扎花、浸染、漂晾三道工序。先選好布料,然后在布匹上印上設(shè)計(jì)好的花紋圖樣,按照?qǐng)D樣要求,分別使用撮皺、折疊、翻卷、擠揪等方法,將圖案部分縫緊,成疙瘩狀。經(jīng)反復(fù)浸染,晾干拆線,被線扎纏縫合的疙瘩部分色澤未漬,呈現(xiàn)各種花形。
據(jù)說(shuō),扎染工藝繁復(fù),基本上都是村里的老人家在做,年輕人很多都已外出賺錢,主動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)手工藝作品并不常見。她們每天在廳堂里一邊扎花,一邊聊天,日子過(guò)得悠游自在。仔細(xì)想想,生活在都市里的我們,每天都想逃離城市,尋找慢生活,卻往往忽略了身邊最真實(shí)的慢的存在。用心去看看,是不是這樣?
#出走云南#第3站 | 大理:尋覓原生態(tài)傳統(tǒng)手工制茶
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),云南是茶的原產(chǎn)地。太陽(yáng)初升,露水褪去的時(shí)候,慢行者來(lái)到了蒼山旁的信普盛農(nóng)莊采茶制茶。
呼吸著新鮮的空氣,百鳥伴唱,采茶的地點(diǎn)就在信普盛農(nóng)莊旁的茶山上。慢行者采摘的是綠茶,穿梭在茶樹間,一心二葉的茶青經(jīng)由慢行者的手放進(jìn)簍子。采到興頭上,偶爾來(lái)一首采茶歌,生活就是這樣美妙。
搖青。采摘到的茶青拿到攤青房進(jìn)行萎調(diào)后并搖青以加強(qiáng)發(fā)酵。搖青是指將茶青在搖桶內(nèi)匯成螺旋形上下有序翻滾跳動(dòng),片刻后,茶香來(lái)了。
炒青。師傅搬出了一口四十幾年的大鐵鍋,生火加熱鍋溫至200度以上。將已發(fā)酵的茶葉倒入炒鍋內(nèi),開始人工翻炒,炒至半干即可。在師傅再三鼓勵(lì)下,慢行者也加入了炒青的隊(duì)伍。
揉捻。翻炒過(guò)的茶葉已經(jīng)柔軟如棉,趁熱在竹篩內(nèi)繁復(fù)揉捻,將揉捻好的茶葉抖開,均勻鋪攤在烘篩上,準(zhǔn)備給茶葉初焙走水。揉捻的原理,在于破壞茶葉本身的組織,使茶葉干透后遇水沖泡即可出味。
制茶,需要用心,感受茶葉的變化,拿捏火候、走水的程度,當(dāng)茶青在指尖舞蹈,茶青的味道從青澀到茶香,靜靜地去體會(huì)每個(gè)細(xì)節(jié),享受到別致的樂趣。
告別茶莊,云南慢生活體驗(yàn)之旅3站就已結(jié)束了。 對(duì)于慢行者來(lái)說(shuō),或許“出走”只是一種凈化心靈,發(fā)現(xiàn)“慢”的方式。茵曼期望通過(guò)種種身體力行,讓你慢下來(lái),去發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)被忽略的愛。這種愛,來(lái)自于你和家人的嘮嗑、和情人的一場(chǎng)電影、和朋友的秉燭夜談、和自己的一場(chǎng)心靈交流;來(lái)自你身邊的至親,也來(lái)自那些和你擦肩而過(guò)的人。
這,是對(duì)慢生活方式的理解和倡導(dǎo):在質(zhì)樸中感知簡(jiǎn)單的美好。
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