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2016深圳服交會(huì)|airu皚如女裝展館 在庭院中游覓東方詩意

| | | | 2016-7-9 15:45

2016年7月7-9日深圳服交會(huì)期間,皚如以“游園”主題靜態(tài)展形式,在深圳會(huì)展中心2號(hào)館B11向觀眾展示皚如air.u/AIR.U十五年品牌之路。取材于中國古典園林藝術(shù)的主題概念結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì),打造“庭院”式展館,“游園”于“庭院”內(nèi),猶如置身品牌歷史長河之中,十五年探索之路,成就品牌夢(mèng)。

當(dāng)東方古典文學(xué)藝術(shù)遇見現(xiàn)代西方美學(xué),將會(huì)擦出什么樣的火花;在緊跟潮流成為眾人所趨時(shí),又有誰始終堅(jiān)持做自己;在“品牌”成為大街小巷標(biāo)配時(shí),你是否依然記得設(shè)計(jì)的本質(zhì)和初衷。

2016年7月7-9日深圳服交會(huì)期間,皚如以“游園”主題靜態(tài)展形式,在深圳會(huì)展中心2號(hào)館B11向觀眾展示皚如air.u/AIR.U十五年品牌之路。取材于中國古典園林藝術(shù)的主題概念結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì),打造“庭院”式展館,“游園”于“庭院”內(nèi),猶如置身品牌歷史長河之中,十五年探索之路,成就品牌夢(mèng)。

“游園”靜態(tài)展

汲取古典文化藝術(shù)探索品牌存在意義

7月7-9日,廣州市皚如服飾設(shè)計(jì)有限公司旗下中淑女裝品牌皚如air.u及高端品牌AIR.U亮相第十六屆深圳服交會(huì),從中國古典文化藝術(shù)中挖掘靈感,用現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)表達(dá)女性之美。

此次深圳服交會(huì),皚如以“游園”為主題,取材于《園冶》“雖由人作,宛若天開”,寓意服裝之美包含設(shè)計(jì)師的世界觀及美學(xué)意識(shí)。此次展覽揉空間、服裝之相融寓以言志。在展館外觀設(shè)計(jì)上,運(yùn)用了大量的不規(guī)則水泥結(jié)構(gòu)作留白,以此“不動(dòng)”的張力,給予人一種余韻的感受。中國園林可賞可游,追求與自然和諧相處,因此將自然山水濃縮成微型景觀布于館內(nèi)回廊之間,透過中國古典庭院的圓窗,園外景致園內(nèi)看,內(nèi)外空間互相滲透,透露其中含蓄而不張揚(yáng)的隱逸情趣。

據(jù)皚如air.u/AIR.U創(chuàng)始人兼藝術(shù)總監(jiān)卜紅霞女士透露,此次展覽寓意頗深,“游園”象征“覽和思”,是對(duì)皚如十五年品牌之路的回顧與規(guī)劃。十五年前,皚如發(fā)掘女性魅力;十五年里,皚如追求美麗真諦;十五年后,皚如思考存在的意義。

東方禪文化結(jié)合西方后現(xiàn)代

皚如的“情理之中,意想之外”

“皚如”品牌名字來源于中國漢代才女卓文君所寫的《白頭吟》首句:“皚如山上雪,皎若云間月”,詩意的背景、純凈的美學(xué)、文化的底蘊(yùn)、女性的視野,這便是皚如品牌的底蘊(yùn)和根基。十五年如一日,皚如在追求東西方相融合這條道路上,匍匐前行。皚如air.u/AIR.U跨越古今,從中國文化根源吸取創(chuàng)作養(yǎng)分,拋棄形式上中國傳統(tǒng)元素的堆砌和簡單再現(xiàn),以中國文化儒雅凝煉、內(nèi)斂含蓄、安靜平和、雅致嫻凈的文人氣質(zhì)和精神為核心,同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì),展現(xiàn)當(dāng)代獨(dú)立新女性的視角和審美,不張揚(yáng)而自有力量,雖低調(diào)而不容忽視。在面料上堅(jiān)持選用天然棉、絲、麻等為主兼具舒適和質(zhì)感的高品質(zhì)材料,結(jié)合東方的平面剪裁和西方的立體廓形,構(gòu)造人與服裝的自在空間。以東方的禪文化結(jié)合西方的后現(xiàn)代極簡主義,展現(xiàn)獨(dú)一無二的“情理之中,意想之外”的原創(chuàng)設(shè)計(jì)風(fēng)格之美。

感十五年探索之路,皚如從一而終,只做自己。無關(guān)潮流,無關(guān)誘惑,只做先打動(dòng)自己再打動(dòng)別人的設(shè)計(jì)和服裝。

皚如創(chuàng)始人卜紅霞:

回歸生活本質(zhì)的才是為人所用的原創(chuàng)設(shè)計(jì)

現(xiàn)如今“品牌夢(mèng)”已深入貫徹到生活每個(gè)角落,該如何做品牌成了眾多設(shè)計(jì)師和企業(yè)的頭號(hào)難題。在面臨做設(shè)計(jì)還是做市場的分岔口,為何不掙脫固化思維的束縛,兩者兼顧?

原創(chuàng)設(shè)計(jì)始于生活,終于生活。在這個(gè)循環(huán)往復(fù)中,皚如創(chuàng)始人卜紅霞堅(jiān)信:如果原創(chuàng)設(shè)計(jì)最終不能回歸生活和以人為本,只是設(shè)計(jì)師情感宣泄的造物,那只能稱之為藝術(shù)品,而非設(shè)計(jì)。真正的原創(chuàng)設(shè)計(jì)應(yīng)該是有獨(dú)特的觀點(diǎn)、有情懷、有創(chuàng)新,并為人所需所用,能夠回歸生活本質(zhì)的“設(shè)計(jì)”。原創(chuàng)設(shè)計(jì)需要市場為他提供土壤,而市場消費(fèi)需求必然會(huì)助力原創(chuàng)設(shè)計(jì)。

盛夏時(shí)光,繁盛之際,感恩十五年“品牌夢(mèng)”之路,皚如air.u/AIR.U“游園”主題展為您娓娓道來。

相關(guān)專題:2016年第16屆中國(深圳)國際品牌服交會(huì)

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