柒牌“少帥”洪曉峰：用產(chǎn)品描述民族精神

　　開明思考

　　做比肩世界的男裝是柒牌立下的誓言。當(dāng)然，對這個任務(wù)的艱巨性，洪肇設(shè)還是有心理準(zhǔn)備的，他說，廣告就是對品牌的硬件投資，“廣告效應(yīng)”不是今天投多少，明天就能賺回多少，而是需要長期的積累。商人投資講求回報(bào)，而培養(yǎng)品牌的過程和建廠房、生產(chǎn)西服的道理是相通的，同樣需要一個漫長的過程。

　　洪肇設(shè)將“柒牌男裝比肩世界”這句廣告語定為其品牌發(fā)展的目標(biāo)，并且為此一直在努力。柒牌曾多次選擇了《東方時空》作為宣傳窗口。洪肇設(shè)認(rèn)為，利用該欄目可以使廣告具有“加速化”和“縱深化”傳播特性，柒牌能在短時間內(nèi)被廣大消費(fèi)者所認(rèn)識、了解直至接受；而選擇長期贊助水均益制作并主持的《世界》，則提高了柒牌在高素質(zhì)目標(biāo)消費(fèi)群中的美譽(yù)度，最終實(shí)現(xiàn)將忠實(shí)觀眾轉(zhuǎn)化為忠實(shí)消費(fèi)者的目的。

　　在采訪中，洪肇設(shè)對柒牌西服的市場競爭力猶為津津樂道，所謂的“精心精細(xì)精準(zhǔn)精確”質(zhì)量理念已通過廣告使人耳熟能詳。洪肇設(shè)認(rèn)為，服裝產(chǎn)品帶有很強(qiáng)的季節(jié)性，如果做貼牌容易造成死貨，這時你再另外追單，時間上又來不及，所以必須要有自己的生產(chǎn)線，這樣就能夠靈活小批量的試產(chǎn)，而當(dāng)市場反映好時則大量加單。

　　柒牌初期的主打產(chǎn)品類型很多，直到1998年才確定西服的主打市場路線，期間經(jīng)過了一番選擇和淘汰。

　　七彩中華

　　2004年柒牌提出“Fashion China的概念，融合了21世紀(jì)的時尚元素，同時加入民族特色的立領(lǐng)、唐扣、刺繡等工藝，創(chuàng)造東方神韻�！耙獎�(chuàng)造的就是用茶壺泡咖啡——出人意料�！边@個觀點(diǎn)就是洪曉峰提出的。他說，柒牌的品牌文化就是時尚中化，追求與眾不同，在于傳播一種聲音。

　　當(dāng)記者問道：“柒牌”的品牌理念是如何確立的？洪曉峰這樣說，“Fashion China時尚中華”一直是服裝文化業(yè)界的主導(dǎo)方向。正是在“只有民族的才是世界的”精神的指引下，他們確立了“柒牌”的品牌理念�！捌馀啤陛腿×酥腥A服飾傳統(tǒng)經(jīng)典款式中的精髓，結(jié)合歐洲時尚元素，做比肩世界的中國男裝。當(dāng)記者要求洪曉峰談一下“柒牌”的創(chuàng)業(yè)歷程時，洪曉峰說道，25年的時間，歷經(jīng)了三代人，“柒牌”在眾多的品牌中脫穎而出，理所當(dāng)然地成為引導(dǎo)服裝消費(fèi)時尚的先鋒，是福建省著名商標(biāo)、福建省名牌產(chǎn)品。曾榮獲中國服裝博覽會金獎、中國奧委會第十三屆亞運(yùn)會體育代表團(tuán)唯一指定專用出國西服、中國體育唯一指定專用出國禮服、中國十佳過硬品牌等多項(xiàng)榮譽(yù)。

　　“柒牌”獨(dú)特的企業(yè)文化造就了“柒牌”傳奇經(jīng)歷和卓越的業(yè)績。文化是企業(yè)的生命與靈魂，是企業(yè)的精神與追求，也是企業(yè)不斷發(fā)展的動力源泉。創(chuàng)業(yè)初期，開拓者們就本著“愛拼才會贏”的執(zhí)著，建立了“寧愿在創(chuàng)新中失敗，也不愿在守舊中成功”的創(chuàng)新理念，向惡劣的生存環(huán)境挑戰(zhàn)，奠定了“柒牌”文化的不畏艱辛，拼搏進(jìn)取的基調(diào)。在企業(yè)的發(fā)展壯大過程中，“柒牌”的創(chuàng)業(yè)者們堅(jiān)持取之社會、用之社會，使得“柒牌”文化得以淋漓盡致地展示與發(fā)揮，不但塑造“柒牌”這樣一個響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放�，更塑造了蒸蒸日上的柒牌集團(tuán)。應(yīng)當(dāng)說，“柒牌”的成功不僅提升了柒牌人的物質(zhì)生活水平，而且升華了其精神境界。正如洪肇設(shè)所言“天還是那片天，地還是那片地，但人們的思想觀念大不一樣”。“創(chuàng)造一個富裕社會，帶動和幫助更多的人一起富起來”的社會責(zé)任感已成為“柒牌”文化的一個重要組成部分。

　　洪曉峰強(qiáng)調(diào)，他曾經(jīng)大膽的在公司內(nèi)部植入一些新鮮的思想，與父親的觀點(diǎn)摩合過程中，他經(jīng)歷了很多自己從明白到深度理解的過程�，F(xiàn)在，他已經(jīng)意識到曾經(jīng)堅(jiān)持的很多理念，有些是不切實(shí)際的，但有效的、閃光的部分已經(jīng)被父親采用了。